ПОЛИТИЧЕСКАЯ МЕТАФОРА В ВЫСТУПЛЕНИЯХ ЧЛЕНОВ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ДУМЫ XX И XXI ВЕКОВ
Климова Ольга Алексеевна (Москва, Россия)
В российской политической системе, как до революции, так и в настоящее время важное место занимает многопартийный парламент. На протяжении всей истории существования Государственной Думы политики использовали особые средства познания мира и воздействия на адресата, которые в современной науке называются политическими метафорами.
В центре нашего внимания находится изучение использования политической метафоры в выступлениях членов Государственной Думы XX и XXI веков.
Государственная дума Российской империи — законосовещательное учреждение Российской империи. До 1905 года в Российской империи отсутствовал какой-либо представительный законодательный орган. Его появление стало результатом революции 1905 года. Манифестом от 6 августа 1905 года император Николай II учредил Государственную Думу.
С самого начала работы большинство Государственной думы было настроено на борьбу с правительством И.Л.Горемыкина. Члены Думы поставили вопрос об амнистии всех политических заключённых, отмене смертной казни, упразднении Государственного Совета, установлении ответственности Совета министров перед Думой. Главным вопросом в работе I Государственной думы был земельный вопрос. Также рассматривались вопросы о положении женщины, национальный вопрос, обсуждались права рабочих.
Политические метафоры не просто служили средством выразительности речи, но и являлись способом познания окружающего мира. Метафора помогала осмыслить малодоступные для понимания обычных людей политические явления в рамках более простых понятий, а также метафора являлась мощным средством воздействия на аудиторию. Использование метафор актуально и в современной политической жизни, потому что позволяет заменять те или иные понятия, когда автор не считает возможным выразить информацию прямо, а также сформировать определенное отношение к какому-либо явлению, событию, политическому деятелю.
Многообразие метафорических моделей, отражающих политическую действительность, требует их классификации. А.П.Чудинов в монографии «Россия в метафорическом зеркале: когнитивное исследование политической метафоры» [Чудинов 2001] представил четыре основных разряда моделей русской политической метафоры, в каждом из которых рассматривается несколько наиболее типичных моделей:
• Антропоморфная метафора – это тип метафоры, в которой предметы и явления объективной действительности представлены в ассоциативной связи с человеческими формами и качествами.
• Артефактная метафора – это тип метафоры, в которой предметы и явления объективной действительности представлены в ассоциативной связи с миром вещей, созданных руками человека.
• Метафора природы – это тип метафоры, в которой предметы и явления объективной действительности представлены в ассоциативной связи с миром животных, растений, неживой природы.
• Социальная метафора – это тип метафоры, в которой предметы и явления объективной действительности представлены по образцу различных сфер социальной деятельности человека.
Эта классификация может быть применима как к примерам использования русских политических метафор, так и к метафорам дореволюционного периода. Рассмотрим наиболее интересные случаи употребления метафор и сопоставим их.
Материалом для анализа политических метафор дореволюционного периода послужили следующие работы: В.Герье «Первая русская государственная дума. Политические воззрения и тактика ее членов» [В.Герье 1906], М. Гурлянд «Дума народного гнева. Избранные места из речей, произнесенных в первой русской Думе» [М. Гурлянд 1907].
Материалом для анализа политических метафор современности послужили тексты, представленные на сайтах партий, участвующих в предвыборной кампании в Госдуму 2011 года: «Единой России» (http://er.ru), КПРФ (http://kprf.ru), «Справедливой России» (http://www.spravedlivo.ru).
Проведённое исследование позволило увидеть, что в начале ХХ века, как и сейчас, использовались все типы метафор:
Антропоморфная метафора
• Судъ изъ прежняго самостоятельнаго и независимаго теперь является какимъ-то несчастнымъ кал?кой… [М. Гурлянд 1907: 127].
В политическом мире трудности образно представляются как физические и психические болезни. Калека – человек, лишившийся какой-нибудь части тела или способности владеть ею. Суд-калека, по мнению Араканцева, потерял часть своего влияния и своих полномочий, стал жалким.
• Конечно, по сравнению со старейшими западными политическими партиями, «Единая Россия» еще только вышла из ясель (В. Пехтин. «Единая Россия», http://er.ru/. Выход в интернет 01.12.2011).
Субъекты политической деятельности, образованные как часть политической системы, могут метафорически представляются в виде детей. Ясли – это воспитательное учреждение для маленьких детей, где они остаются днем во время работы родителей. Ясли предназначаются для маленьких детей, поэтому «Единая Россия» представляется в виде ребёнка, то есть совсем молодой, недавно созданной партией.
Артефактная метафора
• Правительственный механизмъ расшатанъ, общей связи, общей мысли, общей ц?ли въ его частяхъ н?тъ, он? утрачены. Отд?льные рычаги и колеса болтаются безъ всякаго понятiя, безъ связи, безъ ц?ли, болтаются и давятъ ни за что, ни про что, неизв?стно для какой ц?ли вс?хъ, кого только можно задавить [М. Гурлянд 1907: 22].
Важное место в образном представлении российской политической действительности занимает техническая метафора. Правительство образно представляются как мощный механизм, подавляющий всех. А отдельные должностные лица выполняют функцию той или иной части механизма. Ими в данном примере являются рычаги и колёса, которые не понимают истиной цели службы и плохо справляются со своими обязанностями.
• Социальная политика – фундамент платформы КПРФ и приоритетное направление работы Правительства народного доверия, которое сформирует Компартия вместе с союзниками после прихода к власти (И.Мельников. КПРФ, http://kprf.ru. Выход в интернет 12.10. 2011).
В российской политической действительности находит отражение созидательная деятельность человека. Одним из её компонентов является дом, но он немыслим без фундамента. Фундамент – это основание, опора дома, а значит и социальная политика является опорой деятельности политической партии КПРФ, её основополагающей частью.
Метафора природы
• И не страшенъ намъ будетъ нашъ врагъ, кучка эксплоататоровъ, во глав? которой стоитъ главный хищникъ и эксплоататоръ – ненавистное вс?мъ безотв?тственное правительство [М. Гурлянд 1907: 21]
Субъекты политической деятельности метафорически обозначаются как самые разнообразные представители мира животных. Хищники выживают в природе за счёт нападения на свою жертву. Так и здесь правительство названо хищником, поскольку оно наживается на ограблении народа, на расхищении общественного достояния.
• А надежда на перемены связывается с ликвидацией политической монополии партии, присосавшейся к власти – «Единой России» (С. Миронов. «Справедливая Россия», http://www.spravedlivo.ru/. Выход в интернет 14.11. 2011).
В современных политических текстах широко распространены получили зооморфные образы: субъекты экономической деятельности метафорически обозначаются как самые разнообразные представители мира животных и совершают действия, характерные для животных. В данном примере партия «Единая Россия» предстаёт как «присосавшаяся» к власти. Присасываются обычно паразиты, становясь нахлебниками, используя результаты чужого труда в своих целях. Указанная метафора показывает, что партия «Единая Россия» использует власть с целью извлечения личной пользы.
Социальная метафора
• Пусть они уходятъ, пусть эти господа ускорятъ свою гибель, не спастись имъ, и они скоро сойдутъ со сцены» [В.Герье 1906: 25].
Российская политическая жизнь часто метафорически характеризуется как та или иная разновидность зрелищных искусств. Одной из них является театр, где члены политического сообщества выходят на политическую сцену или сходят с неё, когда общественность в них уже не нуждается.
• Оказавшиеся на обочине политики «вдруг» начинают понимать и озвучивать, что все основные партии, кроме КПРФ, в России – марионетки, что ЕР – «служанка» Кремля (Ю.Лужков) и что российской партийной системой управляет кремлевский «кукловод» (М.Прохоров) [К. Черемисов. КПРФ, http://kprf.ru. Выход в интернет 04.10. 2011].
Политическая ситуация выборов в современной России постоянно метафорически осмысливается как зрелищное представление различных видов и жанров. Такие метафоры акцентируют внимание на лицемерии участников политической жизни, лживость предвыборных обещаний, предрешенность результатов избирательной кампании. Борьба за голоса избирателей в указанной выше метафоре представляется как театральное представление. Марионетка – это кукла с приводящим ее в движение механизмом, употребляемая в кукольном театре для исполнения ролей. Это значит, что все партии, за исключением КПРФ, представляются безвольными, слепо действующими по чужому указанию. Кукловод – это артист кукольного театра, из-за ширмы управляющий куклами при помощи тростей, нитей, специальных перчаток. Это значит, что российской партийной системой негласно управляет представитель власти из Кремля, именно он принимает все решения, а остальные исполняют его приказы. Указанный выше пример является показателем неискренности, искусственности, имитации реальности: субъекты политической деятельности живут не подлинной жизнью, а наперекор своей воле исполняют чьи-то предписания.
Все рассмотренные примеры, независимо от временного периода, в который они были использованы, подходят под классификацию, предложенную А.П. Чудиновым. Однако существуют примеры, которые нельзя охарактеризовать в рамках классификации А.П. Чудинова. Эти метафоры относятся к потусторонним, сказочным, несуществующим персонажам и идолам, событиям и явлениям; их можно назвать метафорами ирреальности. Приведём примеры таких метафор:
Дореволюционная метафора
• И этотъ народъ-богатырь не пойдетъ окольными путями, а прямой дорогой, которая ведетъ къ свобод? и къ праву. И горе этимъ соловьямъ-разбойникамъ, которые остаются до сего времени у власти и загораживаютъ ему прямую дорогу [В.Герье 1906: 91].
• Этотъ голос, этот зм?иный шипъ, который затащилъ Россiю, шепча въ ухо царя, затащилъ ее и бросилъ на далекiя поля Манчжурiи, которая никому не нужна, кром? обкрадывателей казны и русскаго народа, этотъ шипъ покрылъ всю русскую страну кровью, какъ старая колдунья, которая летала надъ страной, и всюду, гд? капалъ съ нея кровавый потъ, возникали тьма, преступленiе, казни, и чума, и смерть… Это онъ поставилъ Россiю въ это положенiе [М.Гурлянд 1907: 19].
• Государство какой-то огненный Молохъ, въ пасть котораго бросаюся многiя, но преимущественно молодыя жизни нашихъ гражданъ [М. Гурлянд 1907: 76]
Современная метафора
• Поэтому некий «город-призрак» из 50 тыс. неучтенных избирателей Чувашии, который, по мнению коммунистов, «вдруг» появится на выборах, чтобы обеспечить дополнительные проценты партии власти – это, все же, утопия (К.Косачёв. «Единая Россия», http://er.ru/. Выход в интернет 02.11. 2011).
• «Яблоко» на протяжении многих лет была фантомом российской политики, никто не знает, решением каких вопрос занимается эта партия [А. Хинштейн. «Единая Россия», http://er.ru/. Выход в интернет 14.11.2011].
• Смириться с всевластием денег, поклоняться «золотому тельцу» [В. Никитин. КПРФ, http://kprf.ru/. Выход в интернет 15.10.2011].
• Что такое ЕГЭ? Это Баба Яга угадайка, которая уже угробила, уже угробила почти целое поколение ребят, которые недавно окончили школу [Г. Зюганов. КПРФ, http://kprf.ru/. Выход в интернет 10.11. 2011].
Города-призраки, фантомы, идолы в виде Молоха и Золотого тельца, соловей-разбойник, борющийся с богатырём, Баба Яга – это вымышленные, нереальные герои. Поэтому такие метафоры не соответствуют четырём группам реально существующих предметов и явлений, выделенных А.П. Чудиновым, и нуждаются в собственной группе.
В результате проведённого анализа можно сделать следующие выводы:
• использование метафоры в политической речи – важное средство воздействия на интеллект, чувства и волю адресата; средство достижения политиком поставленной цели;
• каждая рассмотренная политическая метафора — это мельчайший элемент политической жизни, её отражение, помогающая создать представление о характере функционирования Государственной думы разных эпох;
• проведённое исследование показало, что существует, помимо четырёх групп метафор, выделенных А.П. Чудиновым, ещё одна группа метафор, которую можно назвать метафорами ирреальности.
Литература
1. Герье В. Первая русская государственная дума. Политические воззрения и тактика ее членов. М.: Т-во «Печатня С.П.Яковлева», 1906.
2. Гурлянд М. Дума народного гнева. Избр. места из речей, произнесенных в первой русской Думе. СПб, 1907.
3. Чудинов А.П. Россия в метафорическом зеркале: когнитивное исследование политической метафоры. Екатеринбург, 2001.
4. Cайт политической партии «Единая Россия». Электронный ресурс. Режим доступа: http://er.ru/
5. Сайт политической партии КПРФ. Электронный ресурс. Режим доступа: http://kprf.ru/
6. Cайт политической партии «Справедливая Россия». Электронный ресурс. Режим доступа: http://www.spravedlivo.ru/
